博客來買過都說很值得吳坤煌詩文集－林韋城的部落格

閱讀一件非常開心的事情，我蠻喜歡跑圖書館去看一些書籍

透過每次閱讀可以學到「新」的東西，不論是為了休閒娛樂或是為了增廣知識。

所謂「新」的東西，一是讀者原本就不知道的東西；或者可能是讀者相當熟悉的內容，但經過進一步思考，

如作者要表達什麼？我同意作者看法嗎？讀出了文章的意思之後，再加以思辯，重整已知的知識，成為了一種「新」的知識。

吳坤煌詩文集這本我是在這個月去圖書館看到的好書

書的內容淺顯易懂，而且很適合個年齡層的讀者擁有

只要有一本好書，我可以待在圖書館一個下午也可以

像是這本書，當從書名其實可以一窺作者本身寫作的經歷

這一本吳坤煌詩文集

看過後，衷心覺得好看！

我是很喜歡收藏書的人，所以記下書名就到博客來購買，畢竟用實際行動支持作者，作者下次也可以撰寫出更多更好書

如果對於這類型書籍喜歡的朋友們，推薦吳坤煌詩文集給你們

希望幫助大家學得更多新知喔！

「讀書」的圖片搜尋結果

這本書的詳細介紹如下~參考一下吧

說明：

描述：

一位曾湮沒在歷史洪流中的臺灣詩人與文人
一段兒子尋找謎樣父親的動人故事
一段研究者探訪被遺忘作家的故事
帶領讀者進入詩文譜下的跨時代文學與歷史世界

在那波瀾壯闊的一九三○年代，在東京街頭一隅，一個殖民地臺灣南投山城之子，獻身紅色馬克思，用詩文譜下生命的希望，與燃燒的痛苦。

他的詩洋溢著南國情熱，以水牛、烏秋、白鷺鷥與苦苓樹抒發對故鄉的思念。他的詩滿懷對不義政體的控訴，從街頭浪人、工廠勞動者、客死異鄉的藝術家到被俘囚的異議分子。他的詩銘刻著殖民地與現代性的傷痕，即便湮沒在歷史的洪流中許久，仍舊如此深刻而令人動容。

他是吳坤煌（1909-89），少時因發起學運遭臺中師範學校退學，後負笈東京留學，前後肄業於日本大學藝術專門科及明治大學文科等。1933年同張文環、王白淵、劉捷、蘇維熊、施學習、巫永福等人組織了「臺灣藝術研究會」，並發行「福爾摩沙」文學雜誌，是東京臺灣藝術研究會發起人及負責臺灣文藝聯盟東京支部，參與雜誌《福爾摩沙》及《臺灣文藝》的組織運作。他才華洋溢而風流倜儻，文友知己遍及臺灣、日本、中國及朝鮮，透過詩文寫作與戲劇演出進行東亞左翼文藝社團的跨國連結，譜出殖民地文學史上傳奇而炫目的一頁。

他為反殖民運動付出兩度身陷囹圄的代價，依然天真浪漫不改革命熱情。祖國接收後經歷二二八與白色恐怖，十年牢獄之災讓他噤聲與輟筆。他在國民政府的「心牢」中自囚封筆三十年，再出發已距離風雲叱吒的東京時期半世紀久遠。

他在晚年仍不忘以「詩人梧葉」自居，整理舊作成為遺願。這個願望在二十年後由他的長子吳燕和與一個年輕的臺灣文學研究者陳淑容共同完成。兩位編輯獲得海內外諸多人士協助，用數年時光拼湊出這塊臺灣文學史上瑰麗而陌生的版圖。

《吳坤煌詩文集》收錄的吳坤煌日文詩文作品，絕大多數都是此次首度中譯並公開出版。這是包括《□□□□》、《生□□新聞》、《詩歌》、《詩精神》、《詩人》、《臺灣文藝》、《臺灣新民報》、《臺灣新聞》等報刊上的珍貴文獻；編輯者也致力蒐羅戰後作品，以全面呈現作家橫跨半個世紀的寫作為目標。

《吳坤煌詩文集》的展開，隱藏著兒子尋找父親、研究者探訪被遺忘作家的一段動人故事。編輯更透過年表、家族世系表、著作目錄、媒體報導及研究文獻等資料彙編，讓讀者得以掌握相關研究動態。書前並附叢書主編梅家玲及主編吳燕和、陳淑容序。

希望透過這些作品展演吳坤煌的文藝美學、思想轉折與行動演練。擴大來說，他的生命歷程與書寫，能夠成為跨時代知識人的縮影，填補不為人知的臺灣歷史與政治。

作者簡介

吳坤煌(1909–1989)

筆名「梧葉生」、「北村敏夫」、「譽烔煌生」，臺灣南投人。少時因發起學運遭臺中師範學校退學，後前往東京留學，成為東京臺灣藝術研究會及臺灣文藝聯盟東京支部的發起人，參與雜誌《福爾摩沙》及《臺灣文藝》的組織運作。才華洋溢的吳坤煌，文友知己遍及臺灣、日本、中國及朝鮮，透過詩文寫作與戲劇演出進行東亞左翼文藝社團的跨國連結，譜出一九三○ 年代殖民地文學史上傳奇而炫目的一頁。戰時旅居北平，結婚成家後返臺，後因白色恐怖繫獄十年，與文壇隔絕三十年而於晚年再出發。吳坤煌的生命及書寫是二十世紀臺灣歷史的重要見證與縮影。

編者簡介

吳燕和

吳坤煌的長子，一九四○年生於北京，臺大考古人類學系畢業，夏威夷大學人類學碩士，澳洲國立大學人類學博士。曾任夏威夷大學東西中心研究員兼人類學研究所教授、香港中文大學人類學系主任。現為夏威夷大學教授，東西中心資深研究員，中研院民族所兼任研究員。五十多年在南太平洋、東南亞、中、日、臺作田野調查。發表專書十餘種，論文百篇。

陳淑容

成功大學臺灣文學博士，曾任臺灣大學臺灣文學研究所博士後研究員，現為清華大學臺灣文學研究所博士後研究員。專長領域為現代文學、殖民地文學及報刊文藝研究。著有《一九三○年代鄉土文學∕臺灣話文論爭及其餘波》、《「曙光」初現：臺灣新文學的萌芽時期(1920-1930)》等書及研究論文多篇。

須知：

已追蹤作者：[修改]
確定

取消
作者：吳坤煌/著，吳燕和、陳淑容/編

新功能介紹
出版社：國立臺灣大學出版中心

新功能介紹
出版日期：2013/04/26
語言：繁體中文

底下這些也是熱門的書單值得推薦喔！

生命教育：傳家經典選讀		經學通論
哈囉詩經！不遙遠的歌聲（附2CD）		新譯資治通鑑(一)～(四十)(精)(全套)

標籤註解：

PTT鄉民限量,團購,限時,週年慶,吳坤煌詩文集禮物,優惠,特價,開箱,比價吳坤煌詩文集,活動,好評,推薦

吳坤煌詩文集01網友哪裡便宜,採購,優缺點,試用,吳坤煌詩文集好用,吳坤煌詩文集CP值,經驗,好康,集購,下殺,免比價,去哪買？

名人推薦介紹,吳坤煌詩文集部落客,排行,體驗,精選,限定,折扣,吳坤煌詩文集折價卷,ptt,蝦皮拍賣

新書選購指南!吳坤煌詩文集好閱讀

如何挑書吳坤煌詩文集好閱讀

新手挑書有技巧！部落客大推吳坤煌詩文集好看

吳坤煌詩文集書評介紹

這個書的作者好吳坤煌詩文集你不能錯過

具備了許多新知的吳坤煌詩文集好讀？

熱點新聞搶先報

新北市議員李婉鈺被爆酒後失態。3日晚間11時左右，醉醺醺的李婉鈺亂入一家洗車場的烤肉活動，開頭就喊要找「主任」，再來一句「罰一杯」，讓現場民眾滿臉問號，上前勸阻時，反遭李婉鈺飆國罵、推打，鬧場將近20分鐘；李婉鈺今（4）日透過LINE道歉，「最近活動多喝到記憶斷片，會自我反省」。

《蘋果日報》報導，昨晚全身酒氣的李婉鈺，亂入一家洗車場的員工烤肉活動，雖然現場民眾她沒一人認識，仍左一句找「主任」，又一句「罰一杯」，不斷找碴，讓民眾滿臉問號，民眾上前來勸阻時，和李婉鈺爆發口角衝突。

李婉鈺除了嗆明自己是議員，還推打民眾、勒人脖子，動手動腳，糗態全被一旁民眾拍下；警方獲報到場處理後，將李婉鈺強行拉走，讓她不滿的怒罵「我X你X的，XXXXX」，鬧場過程長達20分鐘，讓烤肉民眾大嘆「超無言」。

針對酒後失態的表現，李婉鈺今日下午透過LINE道歉：「最近中秋活動連續多天十幾個行程，又累又餓，密集跑多攤喝醉後完全失憶斷片，造成任何困擾都非常抱歉，會自我反省。再次向打擾到的人道歉。」

事實上，這並非李婉鈺首次酒後失態，去年底她就曾酒後罵樂團女主唱「瘋婆子」、比中指吃上官司，甚至還曾被指控亂拿煙灰缸K人、上街打助理，爭議事件不斷。

其他新聞

▲ 科學家在希臘的克里特島上發現了類似人類的腳印，進而推翻了早期人類進化的論點。（圖／示意圖／路透社）

國際中心／綜合報導

科學家在希臘的克里特島上（Crete）發現了類似人類的腳印。這些腳印卻不該出現在那裡，不僅地點不對，時間更是詭異。這些腳印約有570萬年的歷史，但當時人類還生活在非洲，而且腳掌還沒有演化。科學家一直認為人類的起源在非洲，幾百萬年前才分散至歐洲和亞洲。不過，這國際研究小組於8月31日發布的《克里特島的大約570萬年前人類的足跡》，卻推翻了這個論點。這項發現挑戰了早期人類進化的既定理論，可能引發許多爭論。

自從20世紀中葉在南非和東非發現南猿化石以來，人類的腳有一個非常獨特的形狀。長腳底、沒有爪子、有5個短的前向腳趾，以及比其他腳趾大的拇指，都是獨一無二的。人猿的腳看起來比較像人類的手。克里特島的特拉奇洛斯（Trachilos）腳印卻明顯與人類的腳掌相似，尤其是腳趾。這種單獨的「球狀」從來沒有出現在猿類中。這項研究大膽地假設，當時有一群未知的物種與人類十分相似，他們老早就在地球上到處行走了。

特拉奇洛斯（Trachilos）腳印出現的那段時間，被稱為中新世晚期，撒哈拉沙漠不存在，類似熱帶草原的環境從北非延伸至地中海東部。當時克里特島還沒有脫離希臘大陸。因此，早期的人類有可能在整個歐洲東南部和非洲留下他們的足跡。

▼ 這些腳印不該出現在這裡，不僅地點不對，時間更是詭異。（圖／示意圖／路透社）

吳坤煌詩文集博客來書評簡介

吳坤煌詩文集博客來書籍大綱介紹

吳坤煌詩文集博客來閱讀讀書心得

吳坤煌詩文集博客來評比推薦報告心得

吳坤煌詩文集博客來內容大鋼目錄大鋼

吳坤煌詩文集博客來二手書價格

吳坤煌詩文集博客來作者推薦序與書籍目錄

吳坤煌詩文集博客來閱讀的CP值高

吳坤煌詩文集博客來哪裡買的價格比較便宜

↓↓↓限量特惠的優惠按鈕↓↓↓

如果沒看到按鈕，點擊吳坤煌詩文集這本書的圖片也可以直接購買喔